诸葛亮五次北伐，为何皆未弃取魏延的子午谷奇谋？仅是出于严慎吗

发布日期：2024-07-03 15:28    点击次数：127

公元208年的春天，被曹操屡次击败以后失去土地，只可依附于荆州刘表屯军新野的刘备，在谋士徐庶的建议下屡次去隆中寻访诸葛亮，在第三次才终于见到了真东谈主，两东谈主纵漫谈下大势。诸葛亮为此时依然寄东谈主篱下的刘备，定下了“占据荆州益州，再以大将从荆州出，一统全国”的发展策略，两东谈主联袂而还。

在其后的岁月中，诸葛亮确乎是匡助着刘备按照这个策略去行事，而且奏凯地完了了计较，关联词终末坐镇荆州的关羽北伐时固然获取一定告捷，最终却身丧地一火，随后刘备与张飞等东谈主也一火，最终只剩下诸葛亮独处孤身一人地打理残局，而诸葛亮此时尽管也多有无力，但依然“志犹未已”，先后五次出兵北伐。

刘备在临终之前对诸葛亮说：“你的才略十倍于曹丕，昔时定然不错建立大事”，而诸葛亮在北伐中也确乎获取了一定的建立，回复了一些场合，但是前几次皆因为粮草不继而退军，其后又错用马谡而失去街亭，比及诸葛亮制出木牛流马来运粮并节节告捷的时分，最终却因为操劳过度而病逝于五丈原。

诸葛丞相一世之中“积劳成疾死尔后已”，为兴复汉室北定华夏而悉心致力一世，但是最终却依然莫得奏凯，让后东谈主花消叹气“兴师未捷身先死，长使英杰泪满襟”，而诸葛丞相也由那一个羽扇纶巾豪言壮语的少年，被历史定格成为了一个无比费力却依然莫得奏凯的悲情英杰，这就让东谈主忍不住去念念历史的另一种可能。

诸葛亮在建兴六年（228年）第一次北伐的时分，大将军魏延就建议了子午谷奇袭的计较，由魏延训导五千精兵与旬日的粮草，从子午谷险谈直达长安城下。魏延合计那时坐镇长安城的夏侯楙，在看到我方的雄兵以后定然会立即除去，于是长安城顺手可取，进而便巧合占据所有这个词关中，马上回复华夏。

不外诸葛亮并莫得领受这个建议，是以魏延因此而不信赖，而司马懿也评讨教诸葛亮并非不知谈这个计较的可行，只不外是素性严慎良友，关联词诸葛亮之是以不弃取这一奇谋，只是是出于严慎吗？

《孙子兵法》中说“不能胜在己，可胜在敌”，好奇便是说将领要费力达到让我方处于百战百胜，而不是巧合让敌手达到不错告捷的地步，告捷不应该指望敌手年迈而是需要我方富余雄伟，其实魏延的这个“奇谋”就也曾犯了指望敌手的失实，并不恰当兵法，醒目兵法的诸葛亮当然不会弃取。

诸葛亮五次北伐，为何皆未弃取魏延的子午谷奇谋？仅是出于严慎吗