白江口之役——一场带来数百年和平的战役（3）

发布日期：2024-07-11 16:24    点击次数：76

百济残余势力的复国努力

百济消一火之后，苏定方率领唐军主力(约10万傍边)北上，奔赴对高句丽的作战。而刘仁愿则留守百济，将唐军驻半岛总司令部设在了泗沘城，在百济故我配置了5个都督府(熊津、马韩、东明、小脚、德安)，37州，250县，基本相持了百济旧有的行政建制(百济旧设5部，统郡 37，城200)，而以当地势力的酋长首长为都督、刺史及县令。也等于说，唐朝蓄意在慑服百济后(天然日后慑服高句丽后，亦然同样)，在行政上建立羁縻州县制，在军事上保持驻军，平直统辖谈判半岛。至于新罗，则详情要其看护亲唐态度。若是这个筹谋见效，不错说是重建了汉朝的四郡(乐浪、临屯、真番、玄菟)以及公孙氏的带方郡。

这时，关于也曾一火国的百济来说，失去了中央政府、都门和主要大城市以及大部分的野战军。关联词所在势力、所在行政机构、要地以及守备队却险些莫得受到什么打击，好意思满地保存了下来。百济遗臣们看到了这些成心的要求，以为是有可能重建百济而将唐罗联军赶出去的。目下来看,唐军攻克百济的都门天然赐与百济军民意理上以不小打击,但唐军却冷漠了百济民众的国度和民族闭塞。在灭掉百济之后，唐军并莫得机不可失的伸开政事、心情攻势,未能将百济军民的叛逆闭塞抹杀在摇篮中，这是唐军在统辖设施上的一大失败。

义慈王无要求遵从之后不到两周，8月2日任存城隔邻就爆发了武装暴动，到了9月暴动扩张到百济全境。唐军虽欲辛勤弹压，然则留守军力过少而难以伸开。更何况起百济义军的锋芒直指唐军司令部所在的泗沘城,刘仁愿只可围聚军力信守泗沘城周围，不敢胡为乱做。关于唐军来说，更为不利的是各地百济义军并非各利己战，而是有组织，有调处指挥的。百济的各地义军在鬼室福信和说念琛两东说念主的指导和指挥下,大有星星之火燎原之势。

神话鬼室福信是百济王族的成员,但试验上是莫得进程验证的传言结果。事实上他诞生行伍，是个勇敢的百济军东说念主。擅骑射,体贴部下,领有隆起的统领和指挥能力。他将据点设在锦江卑鄙的周留(今忠清南说念舒川郡内)，在何处指挥各地义军。恰是因为他的存在,百济义军才能永久的抗唐罗联军,使得百济的复国看似具有可能性。而说念琛是个头陀,他是初期武装动乱的组织者和挑动者。后因他所提倡的计策谈判与鬼室福信不同，终被鬼室福信所退却，于661年被杀害。

刘仁愿率领的少数唐军孤悬半岛南端，海上补给线被割断，在百济义军的围攻下风雨飘飖，情势日趋危机。而苏定方的唐军主力正忙于与高句丽交战,难以脱身南下回援。为了挽救深陷重围的刘仁愿部，高宗坐窝派出了由刘仁轨所率的救兵，同期敕令新罗军坐窝西进，协助唐军解泗沘之围。唐军和西进的新罗军于10月下旬大北百济义军,见效为泗批突围。况兼在突围的同期“中心吐花”,歼灭大都百济义军的有生力量。大北亏输的鬼室福信趁660年冬天唐军参加冬季转圜期,暂时罢手对百济义军的涤荡,又以惊东说念主的速率重建了执政战中被唐军重创的百济义军。

661年2月，鬼室福信再度率领数万百济义军向泗沘鼓动。此次，新罗军没等唐军发出协助进兵的要求，便连忙作念出了反馈。在鬼室福信起兵遑急泗沘之后不到两天，新罗的救兵就赶到。百济义军在熊津江口竖立两处壁垒，唐罗联军发动攻势，四面夹攻，百济义军大乱，溺水及断送者多达万东说念主。这场大北使鬼室福信好退却易重建起来的队列遭到了毁掉性打击,尤其是马匹亏损殆尽,百济义军难以重建马队与唐罗联军对抗。鬼室福信不得不再次退兵逃入山里。其成果是百济方面在661年春天的泗沘会战之后再也不敢和唐罗联军伸开野战了。

4月，唐军44000东说念主以水陆两路向高句丽发起遑急。7月，唐军进至平壤但久攻不下，乃于次年2月撤军。此时唐高宗诏令刘仁轨:“平壤军回，一城不可独固。宜拔就新罗，共其屯守。若金法敏借卿等留镇,宜且停彼，若其不须，即宜泛海还也”。高宗敕令驻百济的唐驻屯军沿路归国，这可能是高宗以为若再在百济呆下去的话唐的亏损会增大，以目下的情况来看唐无法看护百济的殖民统辖。更何况在付出那么大的东说念主力和物力之后，迄今为止百济还莫得任何透顶降伏的迹象。高宗可能把原来的殖民筹谋镌汰到仅还原汉朝四郡就足矣的水准。

关于高宗的敕令，身为驻百济的唐军总司令刘仁轨果然抗命不从，刘仁轨认为:“主上欲吞灭高丽,先诛百济，留兵坐镇，制其诤友……今平壤之军既回，熊津又拔，则百济余烬，不日更兴……况福信凶暴，残虐偏执，余丰猜惑,外合内离，鸱张共处，例必相害。唯宜信守不雅变，乘便取之，不可不动也”。白江战役的最赶走尾也不错解说刘仁轨其时揣时度力，对朝鲜半岛的面目判断和掌捏是很是准确的。高宗在遭到刘仁轨抗命之后也莫得降罪于刘仁轨，而是默许了唐在百济殖民统辖的陆续，并陆续看护刘仁轨部的补给线。高宗为何收回了摒弃百济的决断，以及高宗和刘仁轨之间围绕百济问题的打破，这目下还不了了。

刘仁轨在获得高宗的默许,以及确保了海上补给线后,一面“飞表闻上,更请兵船”;一面把唐军驻百济的司令部转圜到了熊津，镇兵俟机出击。刘仁轨相识军心后重整旗饱读,先后攻克了支罗城及伊城、大山、沙井等地，又与新罗联兵攻克了“临江高险，又当冲要”的真砚城。终于买通了通往新罗的粮说念，意图聚集新罗军涤荡全境的百济义军。

执政战中吃尽唐军苦头的鬼室福信决定把重心转圜到山中，他思期骗游击战把唐罗联军拖入“东说念主民战争”的汪洋大海中。即使不可执政战中击溃唐军，鬼室福信也认为能以稀薄的游击战来拖垮补过劲量不及的唐军,然则认为唐军补过劲量不及的鬼室福信打错了一己之见。到此为止唐军还莫得竟然负重致远竭力于于弹压百济义军，仅仅因为军力不及而在百济义军眼前暂时罗致了守势。

至于唐军的海上补给线，不但莫得减轻，违抗还被加强了。高宗为看护向驻百济唐军的补给，仅在城山多增多了数个海路输送航次。另外皮东莱也增设了水军补给基地。濒临着战斗力和补过劲具有足够上风的唐军,百济义军光靠游击战彰着是无法见效复国的。鉴于此，鬼室福信罗致了2个举动企图怒放被迫的场合，那等于将被送往倭国算作东说念主质的王子余丰璋管待回百济,拥立他为新的百济王，其次等于寻求倭国的军事介入。

鬼室福信之死

证实《日本书纪》的纪录，鬼室福信曾两次向倭国打法使臣，央求奉赵余丰璋，一次在皆明大王六年(660)十月，另一次在次年(661)四月之间。皆明大王原来是舒明大王的皇后，生下中大兄王子(天智大王)和大海东说念主王子(天武大王)这两个王子。642年，舒明大王死一火，她便以王子年幼为借口篡位，自称皇极大王(642-645年在位)。之后由于大化矫正，被迫退位。关联词又于655年复辟，史称皆明大王(655-661年在位)。也曾66岁的女王坐窝决定派兵搭救百济，前去难波宫监督兵器的制造，并敕令骏河国制造军舰，还在筑紫竖立了对百济作战的总指挥部,准备亲身指挥半岛上的作战。

皆明大王如斯积极的派兵，不仅仅为了借机收回倭国在伽耶(任那)的权柄，还有将百济傀儡化，使之透顶置于倭国的终端之下的蓄意。况且此时的倭国国内危机重重，这么举国远征是提升倭王权威、缓解国内务治矛盾的极好契机，皆明大王还打着这么的一己之见。关联词皆明冷漠了两国社会发展端倪和国力之间的弘大差距，单就队列的组织形态而言，唐朝是高度中央集权的国度，帝王领有强盛的直属常备军。而其时倭国仅仅豪族国度的聚集体，大王属下莫得常备军，队列由各地豪族的私东说念主武装纠集而成，战斗力根底无法和唐军纵横交错。为了追求在半岛上的利益，却罔顾实力上的弘大落差，倭国从决定参战时，就也曾注定了失败的结局。

661年正月初六，皆明大王乘船从难波登程，3月下旬到达筑紫。5月，在行宫中流行疾病，随行东说念主员多有病死的，而女王也于7月病一火。皆明大王在位之时,大兴土木,向半岛派出远征军，如斯等等都让倭国凹凸产生了反感和不安。《日本书纪》曾纪录:在皆明大王的葬礼上，朝仓山上出现戴着笠帽的阴灵,远看大王的灵柩车队。在其时来说，这是很抗拒安的。剿袭王位的中大兄王子，也因为忌讳发生了这等不详之事，而将厚爱登基一直拖到668年。在此之前，他则以王子的阵势素服居摄(日语称居摄为“称制”)。

《日本书纪》是由性质和开始不同的历史记录和史册编写而成的,关于倭国远征军的畛域、派兵技术以及余丰璋的归国日历的记录相等交加，难以永别真伪。在这里笔者如故剿袭最常见，亦然最有着实性的说法。661年9月，余丰璋回到百济，第一批远征军出征(5000东说念主)；天智称制二年(663)三月第二批远征军出征(27000东说念主)；同庚八月第三批远征军出征(至少10000东说念主)。

在别国外乡渡过了20个春秋的余丰璋到底是个什么样的东说念主物,目下无法具体走漏。但不错详情的是，从小在深宫长大的他清寒指挥队列和惩办国度的警戒。余丰璋娶倭国女子为妻，他本东说念主也习尚了在倭国的生存，他的倭语说得应该比百济话还要流利，他了解倭国甚于了解我方的故国。在回百济之前，他还接受了意味着倭国大王属下最尊贵臣子的织冠。这么的东说念主作念百济王将意味着什么，鬼室福信并不是不知说念。关联词鬼室福信依旧将余丰璋管待归国，并在周留拥立他剿袭百济王王位。关于鬼室福信来说,余丰璋只不外是百济复国指导的秀美，多余丰璋在，我方率领的百济义军就能更有号召力。

余丰璋离开百济20多年，并不了解百济的具体事务，实权详情如故掌捏在鬼室福信手里。关联词余丰璋并不宁肯只作念个傀儡,而且在叛逆政策上与鬼室福信产生了好多不合和摩擦，两东说念主的关系因此连忙冷却，埋下了百济军内乱的祸根。

662年冬，周留虽然仍能在唐军的会剿之下信守，然则余丰璋以为周留只不外是平地中的要地辛劳，不配作都城，便向鬼室福信建议要将皇宫移至避城(今全罗北说念金堤)。鬼室福信答允了余丰璋的主张，严防在周留的倭国第一批远征军的指挥官朴市田来津却辛勤反对幸驾的筹谋。朴市田来津指出，敌东说念主正在正面遑急，脚下摒弃证实地幸驾相等危险，等于是把侧翼赤裸裸的送给敌东说念主挫折。余丰璋和鬼室福信莫得搭理朴市田来津的异议，开动作幸驾的准备。关联词正如朴市田来津所说，新罗军得知百济将要幸驾后,于663年春在避城周围的平原抢先摆开征象、以主待客、上前来幸驾的百济军发起挫折。仓促应战的百济军堕入被迫，不得不摒弃大都辎重，除掉到周留。

在奉赵周留后的会议上，余丰璋和鬼室福信彼此推卸此次避城惨败的牵扯，以致于两派之间严重对立。余丰璋远莫得鬼室福信思象中的那么听话，他打着除去鬼室福信而把捏大权的算盘。而鬼室福信也以为余丰璋失去了期骗价值,筹谋着杀掉余丰璋，然后以王族身份(百济民间有“鬼室福信是原百济王族”的神话)剿袭百济王位。两边都在彼此合计,抢先一步的则是余丰璋。663年6月，余丰璋以企图谋逆的罪名，在会议上圈套众斩杀鬼室福信(这个罪名倒还不是“莫须有”)，并将鬼室辖下的原义军派入手得卢，一揽军政大权。然则鬼室福信稀罕的政事军事能力以及在百济的东说念主望，并不是在外国长大，养尊处优的余丰璋所具备的，蓝本就不彊盛的百济军，也就由此开动不幸了。

鬼室福信之子鬼室集斯在白江口战役后流一火倭国，建于日本滋贺县的鬼室神社等于为祭奠鬼室集斯所建造的神社

(待续.…）